西方畫家繪制的大報恩寺塔美劇《生活大爆炸》中的中餐包裝 揚子晚報網4月12日（記者張可）近日 有網友發帖稱美劇中出鏡最多的中餐包裝盒 印的居然是大報恩塑膠包裝盒 對于網帖中這個內容 南京大學歷史學院夏維中教授認為 把這座塔看做大報恩寺塔是完全合理的。塔是中國古典建筑的標志之一 曾經是中國文化的象征。南京大報恩寺琉璃塔（南京瓷塔） 代表著中國造塔工藝的最高水平 并因《尼霍夫游記》的渲染而名揚海內外。公元1654年荷蘭東印度公司董事會決定派一個使團到中國訪問 并要求隨團的素描畫家把沿途可能見到的景象以及奇異的建筑物以它們本來的形象描繪下來 作為資料保存。當時擔任此職的正是約翰·尼霍夫。約翰·尼霍夫對大報恩寺及其琉璃塔的評價很高：在南京城南邊城壕外的山坡上 有一著名的寺廟報恩寺 該寺由幾座漂亮的房舍組成。這些建筑造型奇特古樸 可列為中國最著名的工程之一……該寺的正中央建有一座瓷塔……若站在塔的最高層 可以俯瞰全部城區和市郊 一直看到長江對岸 如此稀世奇觀真叫人賞心悅目…… 讓大報恩寺琉璃塔名揚歐洲的 并不是這份報告 而是由約翰·尼霍夫之兄亨利·尼霍夫整理、編輯的尼霍夫游記《中國出使記》。在書中 南京大報恩寺琉璃塔已被稱作是可與世界七大奇跡相提并論的偉大建筑 其獨特的造型和無與倫比的美麗 通過文字和版畫 被大肆渲染和熱情推崇：寺院里面和周圍的建筑都令人驚嘆地體現著中國式的建筑風格……在我看來 沒有任何中國建筑可與它們相媲美。在寺院的中央就佇立著那座高大的琉璃塔 它的美感與裝飾之繁復超越了所有中國藝術建筑…… 夏維中教授認為 歷史上歐洲人曾經把大報恩寺琉璃塔作為中國文化甚至東亞文化的標識性符號 用于地圖等作品上。中餐外賣袋上使用塔形標識 完全符合歐美人對中國文化的理解。因為只要是有關中國古塔的設計 大概就不能繞過琉璃塔。因此盡管這一塔形已經高度抽象、變形 與琉璃塔原型有很大差異 但我們仍然可以合理地推測 設計者當初完全有可能從大名鼎鼎的琉璃塔中汲取了靈感。安徒生的童話中也寫過大報恩寺 從1914年劉半農首次譯介安徒生童話《皇帝的新衣》至今 安徒生童話與中國已結下百年淵源。而在1839年 安徒生就在童話《天國花園》中寫道：我剛從中國來 我在瓷塔周圍跳了一陣舞 把所有的鐘都弄得叮當叮當地響起來！這里的瓷塔 據說就是明代南京城大報恩寺琉璃塔。 《天國花園》的故事通過風媽媽的四個兒子北風、南風、西風、東風的敘述包裝盒 描繪了世界各地的旖旎風光和獨特景物。其中的東風 穿著中國人的衣服 剛從中國飛回來。他告訴媽媽：我剛從中國來我在瓷塔周圍跳了一陣舞 把所有的塔鈴都弄得叮當叮當地響起來！在故事中 瓷塔即代表著中國 是中國的標志性景觀。出生于丹麥貧苦鞋匠家庭的安徒生 早年并未受過正規教育 一生也并未到過中國 他關于中國瓷塔的印象 可以說明 瓷塔作為具有代表意義的中國景物 在安徒生生活時代的歐洲是廣為流傳的。法國的路易十四山寨過大報恩寺塔 《中國出使記》的出版和大量發行 使得南京大報恩寺塔成為最為歐洲人熟知的中國建筑。尼霍夫的游記和書中插圖 還被其他有關中國或亞洲的各類書籍不斷引用或廣泛改編 直到19世紀40年代 它們仍是歐洲人了解中國的重要知識來源。 明代的張岱在《陶庵夢憶》一書中也記述了他曾親眼所見的瓷塔以及慕名而來、絡繹不絕的海外游客。歐洲人并不懂大報恩寺塔名字的含義塑膠包裝盒 只能直觀地稱呼它為中國瓷塔 法國國王路易十四還曾讓人在宮廷里仿造了一個山寨版的南京瓷塔這就是于1670年在凡爾賽建成的特列安農瓷宮。 可見。 安徒生在童話中對遙遠中國的描述并非單純出自想象 通過安徒生童話的描述 更使中國瓷塔的意象深入人心、老幼皆知。大報恩寺琉璃塔的前世今生 大報恩寺琉璃塔建造于明永樂十年（1412年） 宣德三年（1428年）竣工 九層八面 高達78.2米 數十里外可聞。塔身白瓷貼面 拱門琉璃門券 門框飾有獅子、白象、飛羊等佛教題材的五色琉璃磚 塔內壁布滿佛龕 剎頂鑲嵌金銀珠寶。角梁下懸掛風鈴152個 日夜作響 聲聞數里。自建成之日起 就點燃長明塔燈144盞 每天耗油64斤 金碧輝煌 晝夜通明。大報恩寺琉璃寶塔通體用琉璃燒制。 是世界建筑史上的奇跡 被稱為第一塔 更有中國之大古董 永樂之大窯器之譽 是當時中外人士游歷金陵的必到之處。 該塔是金陵四十八景之一。明清時代 一些歐洲傳教士、商人、游客來到南京 稱之為南京瓷塔 將它與羅馬斗獸場、亞歷山大古城、比薩斜塔等中古世紀世界七大奇觀相媲美 并被西方人視為代表中國文化的標志性建筑之一。 明成祖朱棣是大報恩寺的總設計師 他曾給琉璃塔御賜了第一塔的塔名 他要告訴世人 琉璃塔在天下所有的寶塔中是至高無上、無與倫比的。琉璃塔的杰出歸納為三絕：第一絕：巨構殊形。 高聳云日；第二絕：通體琉璃 獨步古今；第三絕：長夜深沉 佛燈永明。 清代康熙、乾隆兩位皇帝與大報恩寺結下不解之緣 康熙對琉璃塔極為喜愛 登臨塔頂之后 親自揮毫 為琉璃塔的每一層題寫四字匾額 從一層至九層分別為：一乘慧業、二儀有象、三空勝地、四海無波、五律精嚴、六通真諦、七寶蓮花、八表同風、九有弘觀。乾隆六次南巡 每次都會駕幸大報恩寺 也題寫九級匾額：入真覺路、化成資備、舍衛莊嚴、天際丹梯、攬妙鬘云、游心萬仞、空外風濤、手捫星斗、無上法輪。同康熙題寫的匾額一同高懸塔上 使琉璃塔更加金碧輝煌。 19世紀中葉這座輝煌的寶塔毀于太平天國年間的戰火。2008年 南京市博物館考古隊在大報恩寺琉璃塔遺址發現了長干寺地宮 出土了包括佛頂骨舍利、感應舍利、諸圣舍利、七寶鎏金阿育王塔等眾多珍貴文物和佛教圣物 據研究推斷 明代大報恩寺塔延用了宋代長干寺長干塔的地宮。（編輯：喬金玲） |
